सपने से सोच तक

सपने से सोच तक

खुली आँखों से सपने देखना और उस सपने में,

किसी को नीचे गिरते हुए देखना.

असल में इससे उसका कुछ नहीं बिगडता है,

जिसको हम सपने में गिरते हुए देखकर, फ़िजूल में खुश हुए जा रहे हैं.

इससे उस व्यक्ति या संगठन (जो कि खुली आँखों से सपने देखता है),

की कमजोरी, बेबसी और लाचारी दिखती है.

और उसे हमेशा इस बात का दुःख रहता है,

कि वो सपने वाले आदमी या संगठन को,

सच में गिरता और दुखी होता नहीं देख पा रहा है.

वास्तविकता में तो  वो उसके सपनों के बाहर है,

और वहाँ पर वो लगातार, और खुश, और मज़बूत हुआ जा रहा है.

फिर सपने देखने वाला उसकी एक एक खुशी,

उन्नति और प्रगति देखकर,

स्वयं को दुःख और अंधकार में धकेलता चला जा रहा है,

और अपने ही हांथों खुद के लिए,

दुःख, अंधकार, विवशता और असफलता रूपी कब्र खोदता जा रहा है.

तो ज़रा सोचिये, कि हम ये कैसा मंज़र बना रहे हैं,

हम असल में किस दिशा में जा रहे हैं,

और इस नकारात्मक सोच एवं विध्वंसक चिंतन से,

अपना मुस्तकबिल (भविष्य) कैसा बना रहे हैं.

आज के मानव समाज कि ये नियति बन गई है,

झूठ, द्वेष, पाखण्ड और अन्याय उसकी सोच बन गई है,

वह सपने में भी किसी का भला या अच्छा नहीं सोच रहा है,

क्योंकि अधम कर्म, गलत चिंतन और विवशता उसकी प्रकृति बन गई है.

आइये हम सब आज ये संकल्प करें कि किसी भी हालात में,

हम अच्छा सोचें और उससे भी ज़रूरी है कि सच्चा सोचें.

क्योंकि सोच ही हमें महान और निम्न बनाती है,

आइये महानता को चुनें और निम्नता को तजें,

कलुषित, घृणित, और अंधकारमय चिंतन को छोंड़,

एक नवीन, उज्जवल और सकारात्मक समाज को गढ़ें.

एक नवीन, उज्जवल और सकारात्मक समाज को गढ़ें.....

                                                                                            © सुशील मिश्र

                                                                                                        08/06/2012

कुछ छन्द

कुछ   छन्द

यूँ नदी के किनारे बहुत हैं मगर,

आसमाँ में सितारे बहुत हैं मगर,

ज़िंदगी में ही सुकूं के ही दो पल नहीं,

वैसे ढेरों नज़ारे बहुत हैं मगर.

हमने चाही थी यारी मिला हमको क्या,

की थी सच की सवारी मिला हमको क्या,

देश को लूटते थे जो अब तक यहाँ,

आज वो हैं पुजारी, मिला हमको क्या.

पुस्तकों से जिन्हें कोई मतलब नहीं,

भाषा विज्ञान से कोई मतलब नहीं,

गीत, कविता, ग़ज़ल आज वो गढ़ रहे,

जिनको साहित्य से कोई मतलब नहीं.

सब इधर का उधर आज क्यों हो रहा,

जो नहीं होना था वो ही क्यों हो रहा,

सोचना था तुम्हे पाप करते समय,

अब ये क्यूँ पूछते हो, ये क्यूँ हो रहा.

©सुशील मिश्र

25/04/2012

दिलों के दर्द की ये दास्ताँ तुमको सुनाता हूँ,
हिमालय से, समन्दर तक का फासला तुमको दिखाता हूँ,
बहुत तड़पन, चुभन, रुसवाइयां हैं साथ में फिर भी,
मोहब्बत की हकीक़त को मै यूँ ही गुनगुनाता हूँ.

© सुशील मिश्र

तुम्हे हो मुबारक

तुम्हे हो मुबारक

घुटन से भरी ज़िंदगी हो मुबारक,

चमन जिसमे तूफां वो तुमको मुबारक,

बहुत भाव से जिनका स्वागत किया है,

ऐसे पड़ोसी तुम्हे हो मुबारक.

गैरत को जिसने यूँ रुसवा किया है,

जिसने हमेशा तमाशा किया है,

मोहब्बत को, हमेशा ही खिलवाड़ समझा,

ऐसे पड़ोसी तुम्हे हो मुबारक.

लोकतंत्र का जिन्होंने ज़नाज़ा उठाया,

दुनिया के आतंकियों को सर पे बिठाया,

अमन का जिन्होंने वजूद मिटाया,

ऐसे पड़ोसी तुम्हे हो मुबारक.

जो अपने रहनुमाओं को बमों से उड़ायें,

तुम्हारे दुश्मनों से ही दोस्ती बढ़ाएँ,

और फिर तुमको अमन भी सिखाएं,

ऐसे पड़ोसी तुम्हे हो मुबारक.

सोते हुए सैनिकों पे जो गोली बरसायें,

पकड़े जाएँ तो दुनिया भर में चिल्लाएं,

और सुबह फिर से वो ही मोहब्बत सिखाएं,

ऐसे पड़ोसी तुम्हे हो मुबारक.

कलम का नियम है आईना दिखाना,

जो सच्चाई है उसे सीधे बताना,

सियासत का नियम सियासत ही जाने,

जो कलम ने बताया वो माने या ना माने.

गर माना तो मुल्क रहेगा सलामत,

अगर ना माना, तो फिर वाही  पुरानी अदावत,

हांथों में खंजर ज़बां से ही यारी,

गर इसी बात की है तुम्हे बेकरारी.

तो यकीनन,

ऐसे पड़ोसी तुम्हे हो मुबारक.

घुटन से भरी ज़िंदगी हो मुबारक,

चमन जिसमे तूफां वो तुमको मुबारक,

बहुत भाव से जिनका स्वागत किया है,

ऐसे पड़ोसी तुम्हे हो मुबारक.

© सुशील मिश्र

19/04/2012

VIDROH

मित्रों आज बहुत दिनों बाद एक पूरी कविता लिखी, आपकी टिप्पणियाँ आमंत्रित हैं.......

इस कविता की भूमिका में दो पंक्तियाँ प्रस्तुत करना चाहूँगा.

ऊपर हिम (बर्फ) से ढकी हुई हैं ये पर्वतमालायें,भीतर भीतर सुलग रही हैं प्रलयंकर ज्वालायें.

प्रस्तुत है कविता.......

विद्रोह.

भूख, दरिद्रता, उपेक्षा और अन्याय,

जहाँ यही सब होने लगे प्रतिपल.

अशिक्षा, तमस, अंधकार और विघटन,

जब यही बन जाएँ किसी का आज और कल.

घरों के नाम पर जिन्हें हमेशा मिलता रहे विस्थापन,

राजनीति ने जिनके साथ हमेशा किया हो छल.

अपनी ज़मीन, अपने खेत और अपनी फसलों के लिए,

जो तडपते रहे पल पल.

अपने कुटुंब, अपने बच्चों, अपने समाज की मज़बूरी देखकर,

जो होते रहे विकल.

जब वो देखता है की इसी देश में,

कुछ लोग हैं जो कीमती टाई लगाकर इठलाते हैं.

और एक वह स्वयं है जिसे अपने शरीर को ढकने के लिए,

एक धोती तक का नहीं है आलंबन.

किसी का बच्चा मोदक (लड्डू) को लात मारता है,

क्योंकि उसको मोदक नहीं लग रहा रुचिकर,

और एक उसका स्वयं का बच्चा है, जिसकी रूचि और अरुचि का तो छोडिये,

प्राण रक्षा के लिए ढूध तक नहीं है मयस्सर.

इतना अत्याचार, इतनी अवमानना और इतनी विकलता,

यह सब देखकर, वह क्रोध में जलता है,

भीतर ही भीतर घुटता है, पिसता है, अकुलाता है,

और यहीं से विद्रोह जन्म पाता है,

यहीं से विद्रोह जन्म पाता है,

यहीं से विद्रोह जन्म पाता है...

© सुशील मिश्र.

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